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10.04.周三晚，我们邀请到马头琴 - 乌义日，马头琴 - 满达胡，串讲人 - 宋莹，为大家带来一场充满异域风情的马头琴之夜，我们来到“赋格”的兄弟品牌“码字人书店”，感受一次不一样的音乐。我们将听到传统的马头琴曲目，也能听到由马头琴改编的西方古典音乐曲目。

马头琴，因琴头雕饰马头而得名。《清史稿》载：“胡琴，刳桐为质，二弦，龙首，方柄。槽椭而下锐，冒以革，槽外设木如簪头似扣弦，龙首下为山口，凿空纳弦，绾以两轴，左右各一，以木系马尾八十一茎扎之。”可知，马头琴原来也有龙首。

此早在《元史》卷71《礼乐志》有载：“胡琴制如火不思，卷颈，龙首二弦，用弓捩之，弓之弦为马尾。”据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上两根马尾弦，当乐器演奏，称之为“勺形胡琴”。

当前很多专家认为这就是马头琴的前身。勺形胡琴当时最长的也是二尺左右，共鸣箱比较小，声音也就小多了。

至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫“勺形胡琴”。

当时琴头不一定是马头，有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等，此外还有人说，这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。

玛特尔形似龙，面似猴，象征一种镇压邪魔的神物。据有关学者考证，马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初，琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。

除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。

元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。

由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。

在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”，而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟则叫做“潮尔”。还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。

马头琴对于蒙古族来说是神圣的乐器，它不仅演奏音乐，还反映和代表着蒙古人的精神世界，以及对自然的尊敬。有一些民间说法，比如在蒙古国，国家号召每个蒙古人家里都要挂一把马头琴，在内蒙古，去到家里有琴的人家，琴手一定要演奏一曲

时间：2023年10月4日 周三晚 20:00开始

地点：码字人书店

        东城区和平里北街6号远东科技文化园院内

         15号楼南侧最东头109室码字人书店